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传统的殡葬方式已经逐渐被取缔，公墓这种文明的殡葬方式将会是以后殡葬行业发展的主流方向。现在我国有很多的公墓代表，这些公墓服务体质和管理方法一直以来都深受人们的青睐天津东华林墓地，现代公墓想要赢得人们的眼球东华林公墓，就需要不断的提升自己的服务水准，他们不仅有便利的交通、的服务体系，而且，在很多公墓体系中，没有各种墓地纠纷问题，所以大部分人都愿意将逝者的墓地选在这里的。公墓的选择需要人们关注的细节问题有很多。我国的传统思想里，墓地风水不好对后世的事业和家庭也会产生很大的影响。所以，一些讲究的人在选择墓地时东华林墓地，关心的问题非常多。

城市公墓公共开放的空间模式

界面空间

界面空间开放性的强调是相对于传统墓园界面形式而言的，它主要表现在墓园与城市的界面空间以及墓园中各墓区的界面空间处理两方面。

(1)城市界面空间。传统的墓园一般一水泥墙、砖墙或铁丝网的形式与城市分开，散发着严肃、阴森或危险的信号，警示着人们不可靠近，导致了人们对于墓园避之唯恐不及的心理。公园化墓园则与之相反东华林陵园，它强调吸引人们靠近，采用隐形围墙、植物隔离带或无隔离的形式，以达到自然的与人们的生活环境相融，以界面的形式向社会开放的目的。

(2)墓区界面空间。在传统的墓园中，墓区之间一般采用修剪整齐的、高及视线的绿篱或采用围墙的形式将其隔离。公园化墓园则不局限于此种形式，它强调空间的转换与界面的开放，如草坪葬，则在视线可及的范围内形成开阔的视野。有时也采用地形进行空间的转换，自然地过渡到另外的墓区。

在大多数文化形态中，为死者提供葬身之地原是家族的义务，因为人们普遍相信，人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中。

公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供遗或骨灰安葬服务的公共墓地。

天津永安陵公墓介绍：经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或遗安葬实行有偿服务的公共墓地，属于第三产业。

各大城镇的这类情况仅在程度上有所不同，在伦敦，由于人口众多，死者也多，这种情况更加及时受到公众关注，经过不止一次地采取治标措施，终于在1855年依法关闭全部教堂墓地，仅留少数例外。

我国是拥有千年历史的文明古国，百善孝为先一直是我国人们推崇的人文精神。在现代这个文明礼仪，倡导环保的社会里，厚葬亲人，播撒纸钱，披麻烧纸等多种传统风俗都被后人一代代的渐忘渐舍，取而代之的是专业专门的火葬礼仪。在火葬场这个特定的场所完成告别逝者的所有流程，再根据逝者的生前喜好，风水位置等相关因素为逝者选择理想的安息之所。有人选择了骨灰安放处，也有人在物质条件和家人要求的需要下，将逝者安葬在公墓，以便可以更加方便的凭吊怀念。在这个经济飞速发展的时代里，公墓的建设也渐渐走向正规化和规模化。在我国众多的经营性公墓中，天津墓地的建设可算得上是代表之作，不仅有天津市公墓服务公司提供的的系列服务，更是将天津墓地的规划列入城市建设中的别具一格的风采展示在全国人们的面前。

近几年，政府大力提倡环境保护，降低防火隐患，禁止在路口街边进行烧纸，而到的场所进行凭吊怀念。在人们的生活条件日趋改善后，越来越多的人选择了为逝去的亲人购买墓地，拥有一个属于自己悼念亲人的专属空间，方便更多的亲朋好友前来追思。而我国近年来在公墓的建设上也取得了的成绩，到现在为止，已拥有超过2000多个经营性公墓，而公益性公墓和骨灰存放场所已经多达10万余个，为更多的逝者提供了多元化安息的极乐场所。以天津公墓为例来简单了解一下国内公墓的情况吧。公墓是城市规划的重要部分，是政府在经过测量规划出来的于埋葬逝者的土地，也是为悼念逝者进行拜祭的场所。在地理环境，社会影响以及美观卫生等方面的要求都非常高。而天津墓地在整体规划建设方面都达到国内水准。